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Javier Echeverría, filósofo y matemático con buen criterio compara a Internet con una ciudad de calles, y no con la navegación por Internet, ya que el ciberespacio ofrece toda la pluralidad de formas de interacción humana que han caracterizado a la sociedad civil, incluidas las formas privadas e íntimas de interrelación. La circulación de los usuarios de Internet se parece mucho a la circulación por una ciudad, siguiendo un código de señales y direcciones previamente conocidas. La novedad estriba en que lo que guardaba en su mente, ahora lo archiva en alguna de las prótesis mentales que caracterizan a los ciudadanos de Telépolis: el disco duro, el CD-Rom, el hipertexto del World Wide Web, etc.
Me pareció esencial en este texto la visión de la tecnología, comprendida como una nueva forma de comunicación y de acercamiento entre las personas ya que la tecnología en si misma es importante pero mucho más lo es desde nuestra perspectiva social, nuestras prácticas que se dan a partir de ellas, su uso.
En este nuevo espacio tecnológico es donde se puede desarrollar la sociedad de la información, allí aparecen los tres entornos (natural, urbano y electrónico) que generan un nuevo espacio social en la interrelación de esas siete tecnologías con la coordenada espacio-tiempo es lo que ha denominado 'Tercer Entorno', 'espacio informacional', 'espacio electrónico' o 'espacio digital'. Cuando Echeverría habla de 'tecnologías', se refiere: al teléfono, a la televisión, a las tarjetas de crédito, a las redes telemáticas como Internet, a las tecnologías multimedia, los DVD, los archivos digitales y electrónicos, o las enciclopedias multimedia, a los videojuegos y a la realidad virtual, tecnología esta última que también debe ser tenida en cuenta y de la que forman parte los nuevos cascos estereoscópicos, unos artefactos superpuestos al cuerpo humano capaces de generar percepciones y sensaciones reales.
Echeverría se plantea el problema del poder, ya que en el espacio electrónico no hay Estado; lo que prima claramente es el poder económico, el los llama 'los señores del aire'.
Establece características que distinguen al nuevo espacio social de los otros dos, la distancia y la topología ahora nos podemos relacionar a través de redes telemáticas. No hay que moverse físicamente, sino informáticamente: lo que movemos es la información. De ahí la importancia de 'autopistas de la información', de 'sociedad de la información', y ahora comprobamos que estamos ante un espacio informacional de 'educación informacional'. Basta con estar representados electrónicamente; por lo tanto, funciona mediante representaciones, en el primer y segundo entornos es condición la sincronía, mientras que el tercero es multicrónico; el Tercer Entorno funciona las 24 horas del día y 365 días al año.
Si estamos ante un nuevo espacio social , lógicamente, también repercute en la educación. Hace falta una política educativa adecuada a éste entorno, aquella persona que no esté capacitada para hacer cosas en este nuevo espacio social sufrirá la misma marginación que sufrieron los ámbitos no industrializados.
Finalmente Echeverría deja ver claramente que estamos en un momento decisivo de construir o no el Tercer Entorno.

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